龙岩世界地质公园位于福建省西部的龙岩市境内,涉及新罗区、上杭县和连城县 25 个乡镇 222 个行政村,人口 31.2 万,总面积约 2175 平方千米。这里保存有梅花山大型复式花岗岩体、冠豸(音:zhài)山丹霞地貌、紫金山超大型铜金矿床等世界级地质遗迹,还有以华南虎、红豆杉等珍稀动植物为代表的丰富生物多样性资源,悠久的客家文化,以及闽西客家元宵节庆、雕版印刷技艺等 8 项国家级非物质文化遗产,组成了一幅包含丰富地质景观、优良生态环境和深厚文化遗产的山水画卷与人文史诗。
2024 年 3 月 27 日,联合国教科文组织执行局第 219 次会议审议通过,批准龙岩世界地质公园等全球 18 处地质公园列入世界地质公园网络名录。
龙岩世界地质公园主碑(池啟浪 供图)
一、地质奇观:自然绘就的山水画卷
华南多时代花岗岩的典型代表走进龙岩世界地质公园梅花山腹地,壮观的花岗岩山岳 - 石蛋地貌映入眼帘。这里的石头为什么都是圆滚滚的呢?其实这是岩石的球形风化作用的结果。岩石表层受温度变化、水、大气及生物等因素的影响,容易被风化。而自然崩塌的岩石块棱角突出,表面积大,更易发生物理风化(如温差引起的胀缩、冻融作用)和化学风化,并随着风化作用从岩石表面向内部深入。久而久之,棱角不断被侵蚀、磨圆,岩石边缘逐渐向中心收缩,最终形成了表面光滑的球状或椭球状岩体。
梅花山花岗岩球形风化形成的石蛋地貌
梅花山的大地构造位置恰好是华南东西向南岭花岗岩带和北东向沿海花岗岩带的交叉部位,多期次的岩浆活动在这里形成了多期次花岗岩——从早古生代开始,历经三叠纪、晚侏罗世、白垩纪等跨越约 3 亿年。多时代花岗岩在此地聚集,出露面积超过 1000 平方千米。片麻状花岗岩、含钾长石巨晶的二长花岗岩、花岗闪长岩和含晶洞的碱性长石花岗岩等多样的岩石类型,共同记录了华南地区包括早古生代陆内造山、印支碰撞造山以及古太平洋板块俯冲等多阶段的构造演化过程和不同构造体系的转换过程。
黄连盂石英砂岩地貌黄连盂位于龙岩世界地质公园东南部,以 1823 米的海拔稳坐“闽西第一高峰”的宝座。这里壮丽的石英砂岩地貌是约 3.8 亿年地质演化与自然营力协同作用的杰作,其核心组成是晚泥盆世石英砂岩与砂砾岩地层,由河流相—滨海相沉积物经硅质胶结形成,质地坚硬。在构造运动驱动下,北东向断裂切割岩层,为后续侵蚀提供通道;流水沿裂隙下切,配合风化剥蚀和重力崩塌,逐步雕琢出绵延数千米、高差达 500 米的石英砂岩绝壁和单面山、峰丛地貌。黄连盂崖壁“壁立千仞”,雄浑刚劲;“睡美人”峰丛婀娜多姿,婉约动人。二者刚柔相济,堪称自然美学与地质科学交融的绝佳典范。
黄连盂石英砂岩崖壁
紫金山世界级超大型铜金矿床是中国发现的首例环太平洋火山 - 岩浆带中典型的高硫化浅成低温热液金属矿床,也是我国铜金矿勘探的重大突破,为陆相火山岩地区找矿提供了范例。它曾以“黄金产量最大,采选规模最大,单位矿石成本最低”等优势,荣膺“中国第一大金矿”。
紫金山铜金矿床形成于华南晚中生代多期次、大规模构造岩浆事件叠加的地质背景,是燕山晚期(1.12 亿~ 9400 万年前)区域岩石圈伸展构造的反映。在燕山晚期,受深大断裂控制的英安质岩浆上侵,引发多次隐爆及次火山作用,形成火山机构并释放富含铜、金、硫等成矿元素的岩浆热液。随着大气降水的混合,形成中低温(120 ~ 420℃)、富硫、富硅的酸性热液系统。热液沿断裂和隐爆角砾岩迁移,通过沸腾作用导致铜硫化物(如蓝辉铜矿、硫砷铜矿)在 650 米以下的原生带富集;晚期低温硅化作用(120 ~ 140℃)促使金在 700 米以上的氧化带次生富集,形成了典型的“上金下铜”垂直分带成矿模式。
冠豸山丹霞地貌一般认为丹霞地貌皆以红层作底、流水雕琢为脉、赤壁丹崖为魂。冠豸山作为典型的壮年早期单斜式丹霞地貌又有哪些独特之处呢?在晚白垩世时期(1 亿~ 8000 万年前),中国华南地区处在伸展拉张的构造环境和半荒漠化的炎热干燥气候背景下,连城断陷盆地应运而生,同时形成了厚度约 1233 米的晚白垩世崇安组厚层粗碎屑红层沉积。此后由于构造隆升,在多种外动力作用下形成了以石墙 - 峡谷地貌组合为特征的、壮观的石墙群和单斜式峰丛等丹霞地貌。
冠豸山石墙的形成堪称大自然的“雕塑工程”。巨厚的紫红色砂砾岩层在后期地壳抬升中发育出两组近乎垂直的裂隙:一组平行于地层走向(东北 10°方向),另一组垂直于地层走向(西北 280°方向)。当流水沿裂隙下切侵蚀时,软弱岩层逐渐被掏空,坚硬岩块则在重力作用下逐级崩塌,最终形成长约 1000 米、高达 150 米的单斜式岩墙。天墙侧边墙体上残留的凹槽,正是早期流水沿砂岩层理差异风化的印记。这种“裂隙切割—流水掏蚀—重力崩塌”的三重作用,让原本平缓的红层盆地演变成今日横亘天际的陡峭石墙,被当地人形象地称为“天墙”。
冠豸山丹霞“天墙”(赵洪山 供图)
俯瞰冠豸山,纵横交错的沟壑与石墙仿若巨大的天然棋盘,这是地壳应力与砂砾岩脆性响应的天然杰作。在区域构造挤压背景下,地壳应力释放,厚层红层沉积发育出共轭剪切节理,高角度相交切割岩层,形成了密集的“X”形裂隙网络。此后伴随地壳抬升,流水沿裂隙垂向侵蚀,风化作用剥离表层岩屑,最终呈现出纵横交错的“棋盘格”景观。
冠豸山的石墙与峡谷形成了纵横交错的“棋盘格”景观
二、生态宝库:北回归荒漠带上的绿色翡翠
龙岩世界地质公园独特的地质环境孕育出无与伦比的生物多样性,其中,福建梅花山国家级自然保护区的森林覆盖率高达 95.4%,是闽西生物多样性最为富集的地区,有着“生物物种基因库”“华南虎的故乡”“北回归荒漠带上的绿色翡翠”等美誉,闽江、九龙江和汀江三大水系均发源于此。
华南虎(朱艺斌 供图)
龙岩地区保存着中亚热带(我国亚热带中最宽的一个地带,长江以南与云贵川高原的大部分地区属于此温度带)最完整的常绿阔叶林生态系统,维管束植物多达 1869 种,包括钟萼木、南方红豆杉等 50 种珍稀植物,更在近年发现了新种梅花山卫矛(Euonymus meihuashanensis) 以及 6 种苔藓植物中国新记录种(如北美毛耳苔、曲叶灰气藓和长柄灰气藓),为全球植物多样性研究注入了新活力。国家一级重点保护野生植物南方红豆杉在这里形成了罕见的高海拔群落,其中一棵胸径约 176 厘米的“红豆杉王”已矗立千年,成为生物演化的活见证。这里还栖息着华南虎和金斑喙凤蝶等 74 种国家重点保护动物。
千年“红豆杉王”的胸径达 176 厘米
三、文化熔炉:红色精神与客家风情
龙岩是客家人的聚居地和发祥地。这里宛如一座独特的文化熔炉,将红色精神与客家风情紧密交融,孕育出别具一格的地域文化。
红色文化根脉这是一片浸染着革命热血的红色沃土,众多重大历史事件在此轮番上演。古田会议无疑是其中浓墨重彩的一笔。1929 年 12 月 28—29 日,中国工农红军第四军在上杭县古田村召开了第九次党的代表大会。毛泽东同志首次提出“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化、科学化”的思想,选举产生了新的中共红四军前敌委员会,明确了党对军队绝对领导的原则,系统解决了建党建军的一系列根本问题。古田会议犹如一盏明灯,为中国革命校准了方向,对中国共产党和工农红军的发展产生了不可估量的深远影响。
古田会议会址 (廖致广 供图)
新泉整训同样意义非凡。1929 年 12 月,毛泽东、朱德率领红四军主力抵达连城县新泉镇,开展了为期十天的军政整训。这是我党建军史上一次至关重要的民主整军运动,也是红军首次正规的军政整训,极大地提高了党对军队的领导,增强了部队凝聚力和战斗力,为古田会议的胜利召开筑牢了根基,堪称人民军队建设历程中的重要里程碑。
才溪乡调查是中国共产党坚持实事求是、密切联系群众的生动体现。20 世纪 30 年代初,为了打破中央苏区面临的困境,巩固苏区政权,时任中华苏维埃共和国临时中央政府主席的毛泽东第三次来到上杭县才溪乡,经过 10 多天的调研,最终完成了《才溪乡调查》这一著作。文章系统总结才溪乡政权建设、扩大红军、经济建设、拥军优属、支援前线和文化教育等方面的情况,解决了在国内革命战争环境下,根据地的建设不仅是必要的,而且是可能的重要问题,并提出“没有调查,没有发言权”的著名论断,对当时整个革命斗争和根据地建设起到了巨大推动作用。
客家文化传承闽西作为客家聚居地,客家文化在此传承千年,熠熠生辉。这里拥有众多国家级非物质文化遗产,闽西客家元宵节庆便是其中之一。每逢元宵佳节,这里张灯结彩,热闹非凡。舞龙、花灯巡游、走古事等活动精彩纷呈,人们以各种方式祈求风调雨顺、五谷丰登,浓厚的节日氛围承载着客家人民对美好生活的向往与追求。
连城四堡雕版印刷技艺是我国古代印刷和出版史的“活化石”。明清时期,福建连城四堡曾与北京、湖北汉口、江西金溪浒湾并称“中国四大雕版印刷基地”,其雕版印刷工艺精湛,从刻版、排版到印刷,每一道工序都凝聚着客家先辈的智慧,刊印的书籍一度“垄断江南,行销全国,远播海外”。如今,虽然现代印刷技术已普及,但四堡雕版印刷技艺依然作为一种文化符号被传承下来,见证着客家地区曾经的辉煌。
连城四堡雕版印刷技艺
闽西汉剧以独特的唱腔和表演风格在戏曲舞台上独树一帜。它融合了徽剧、楚剧、广东汉剧等剧种的精华,又吸收了闽西客家方言和民间音乐而逐步形成独具风格的地方剧种,具有浓郁的地方特色,深受客家群众喜爱,成为传播客家文化的重要载体。
闽西汉剧《二梅度》(邓薇 供图)
客家建筑是客家文化的重要物质载体,培田古村落堪称其中的杰出代表。这座有着约 800 年历史的古村落保存了大量明清时期的客家民居,建筑风格独特,布局设计精巧。以“九厅十八井”为代表的客家建筑,规模宏大、功能齐全:通常以正厅为中心,向两旁和前后延伸,形成多个厅堂和天井。这种建筑形式不仅体现了客家家族聚族而居的传统,也反映着客家人注重礼仪、长幼有序的文化观念。从建筑选址来看,培田古村落多位于山水环抱之处,充分利用自然地形地貌,与周边环境和谐共生。环绕的青山绿水既为居民提供了丰富的自然资源,又营造出宁静优美的居住环境。同时,依山傍水的选址方式有利于防御外敌和农业生产,体现了客家人在长期生活实践中认识自然、融入自然的智慧。
培田古村落全景
四、历史与地质的交融
客家先民的迁徙与地质环境有着千丝万缕的联系。在历史上,客家先民为躲避战乱、自然灾害等,从黄河流域辗转南迁。他们在这个过程中不断寻找适宜生存和发展的地方,闽西地区独特的地质环境吸引了他们。这里山地、丘陵纵横,为躲避战乱提供了天然屏障;丰富的矿产资源和肥沃的土壤,为农业和手工业发展创造了条件,成为客家先民定居的理想场所。
红色革命时期,客家人积极投身其中,为中国革命胜利作出了巨大贡献。他们的坚韧、勇敢与客家文化中吃苦耐劳、团结互助的精神一脉相承。红色文化的传播和发展也给客家文化注入了新的活力和内涵,使其在新时代焕发出更加耀眼的光芒。
五、结束语
龙岩世界地质公园这片广袤的土地既是拥有丰富地质奇观的天然博物馆,也是孕育华南虎、红豆杉等万千生灵的生态宝库。更珍贵的是,这里深植红色精神根脉与客家文化传承,从红色革命足迹到客家建筑、非遗传承,地质奇观与人文智慧深度交融,是自然与人类文明和谐共生的典范,是值得永远探索的“中国龙文化,世界岩风光”。
编辑:张希阳
校对:张 凡
审核:陈 萍
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